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柏杨经典语录集锦

时间:2010-08-05 06:22:31  来源:  作者:

台湾知名作家柏杨,曾经以一本《丑陋的中国人》深深地刺痛了一代丑陋中国人的心。他的一生充满了坎坷和传奇,关于他的争论也从来没有停止过。他的一句自勉“不为君王唱赞美歌,只为苍生说人话”,成为他独立人格的真实写照,又是他留给当代“公共知识分子”的一笔精神财富。

1、每一个单独的日本人,看起来都像一条猪,可是三个日本人加起来就是一条龙。……每一个中国人都是一条龙,中国人讲起话来头头是道,上可以把太阳一口气吹灭,下可以治国平天下。……但是三个中国人加在一起——三条龙加在一起,就成了一条猪、一条虫,甚至连虫都不如。因为中国人最拿手的是内斗。有中国人的地方就有内斗。……凡是整中国人最厉害的,不是外国人,而是中国人。凡是出卖中国人的,也不是外国人,而是中国人。凡是陷害中国人的,不是外国人,而是中国人。

2、贫穷是一种罪恶,如果社会不允许你发财,这罪恶归于社会。如果你自己不努力,则归于你自己。自己连养活妻子的力量都没有,不去努力奋斗,反而口口声声诅咒那些不愿跟他一块受活罪的女孩子,是自己迷了心窍,看样子就是骂掉舌头,只能献自己的宝,不能讨到老婆。小伙子们注意,先自己检查,努力上进,坐在十字路口一味的抱怨女人爱钱,徒显得自己是个混蛋。

3、从前的酱缸固是酱缸,却是大酱缸,还偶尔有点空隙。自从来到台湾,大酱缸变成小酱缸矣。人的想法、看法、见解,也跟着更浅、更短、更庸、更俗、更叫人起鸡皮疙瘩。大家有口皆碑,说种玉麟先生了不起,那时希望别人去傻,自己并不打算去傻。《酱缸》

4、呜呼,由于对权势入骨的崇拜,中国同胞是把权势放在第一位,而把伦理放到第二位的。《化淫棍为圣明》

5、要别人看得起,就要具备别人看得起的条件。要别人尊重,就要有被尊重的表现。只怪别人掩鼻,却不医治自己的口臭,结果只有更增加别人的厌恶。《认真检讨自己》

6、中国人最大的悲哀,在于百分之九十九的精力都得用到窝里斗上。《窝里斗》

7、权力产生腐败,绝对权力产生绝对腐败。《周公文王之化》

8、呜呼,专制产生讽刺,民主产生幽默,讽刺是冷冷的观察,幽默是热情得连自己也参与在内。《幽默与尊严》

9、窝里斗,是中国人的劣根性。

10、基于爱情的自私本质,女孩子既不为你的钱,一定得为你点啥——或者爱你的老实;或者爱你英俊;或者爱你文章写的好,天下闻名;或者爱你的官大,到处有人恭维;或者爱你长的小白脸,女人见了都要欲火中烧;或者爱你的学问大,连阿比西尼亚文都精通,而且又会发明原子弹;或者爱你交游广,连去舞场都不花钱。总而言之,她一定得为点啥,绝没有一点啥都不为的爱情。最常见的是,她和她心爱的男朋友或心爱的丈夫,并肩而行,她一定有点骄傲之感,她才快乐;如果没有骄傲之感,则事情就要糟糕。

11、天下只有一种东西不能忍耐,那就是“俗”焉,故世有“俗不可耐”成语。……俗者,境界太低也。跟知识程度无关,再大的学问,该俗还是俗。

12、女人的眼泪可以征服一切:慈母的眼泪有神圣的力量,情人的眼泪有暴君的力量,女儿的眼泪有挖心的力量,无一不所向无敌。

13、真正天生的美女不太多,而且怪的是,天生的美丽女子,如无训练,往往索然无味。有吸引力的女人并不是全靠她们的美丽,而是靠她们的漂亮。包括风度、仪态、言谈、举止,以及见识。任何女孩子们都应注意的是,妻子就是妻子,既不是主人,也不是奴仆,既不是女儿,也不是娘。丈夫对她有各种矛盾的要求,当伴他外出时,她应是公主;当在家做家事时,她应是佣工;当谈情说爱时,她应是姘妇。最简单的一个例子可举出来,当她洗衣洗碗时,他希望她洗得又勤又净,可是当赴宴会和别人握手时,他却希望她的手又白又嫩。男人心理竟如此之怪,甚至如此之坏,作一个妻子的真应该恍然大悟,有所抉择。

14、崇洋,但不媚外。

15、再伟大的民族,当他没有灭亡以前,他是从没有灭亡过的,而该民族在绝种之前,也是从没有绝种过的。……我们要认清,竞争是无情的,天老爷并不会因为中国有五千年的文化,而特别派六丁六甲,谒者功曹,像保护唐僧一样保护中国。趁着还活在世界上,应该赶紧锻炼锻炼,把尊肚里的脏水吐出来,多吃一点有养分的东西。现在我们哀悼那些在历史上被灭了亡、绝了种的民族,不希望有一天别的后生也来哀悼我们,千言万语一句话:“勿使后人复哀后人也。”

 

16、世界上只有一种东西,可以消灭嫉妒,该药方是:被嫉妒的人最好狼狈垮台

17、(中国人)对恶棍连咳嗽一声都不敢,对“贤者”却挑剔个没完。

18、中国虽然是个大国,但中国人包容的胸襟不够,心眼很小。中国人往往不习惯于理智反省,而习惯于情绪的反省。例如夫妻吵架,丈夫对太太说,你对我不好。太太把菜往桌上一掼,说:“我怎么对你不好?我对你不好,还做菜给你吃?”这动作就是一种不友善的表示,这样的反省,还不如不反省。

19、在中国要创造一个奇迹很容易,一下子就会现出使人惊异的成绩。但是要保持这个奇迹,中国人却缺少这种能力。

20、各位,有思考能力的奴隶最危险,主子对这种奴隶不是杀就是赶。这种文化之下孕育出来的人,怎能独立思考?因为我们没有独立思考训练,也恐惧独立思考,所以中国人也缺乏鉴赏能力,什么都是和稀泥,没有是非,没有标准。中国到今天这个地步,应该在文化里找出原因。这个文化,自从孔丘先生之后,四千年间,没有出过一个思想家!所以认识字的人,都在那里批注孔丘的学说,或批注孔丘门徒的学说,自己没有独立的意见,因为我们的文化不允许这样做,所以只好在这潭死水中求生存。这个潭,这个死水,就是中国文化的酱缸,酱缸发臭,使中国人变得丑陋。就是由于这个酱缸深不可测,以致许多问题,无法用自己的思考来解决,只好用其他人的思考来领导。这样的死水,这样的酱缸,即使是水蜜桃丢进去也会变成干屎橛。外来的东西一到中国就变质了,别人有民主,我们也有民主,我们的民主是:“你是民,我是主。”别人有法制,我们也有法制,别人有自由,我们也有自由,你有什么,我就有什么。你有斑马线,我也有斑马线——当然,我们的斑马线是用来引诱你给车子压死的。

21、虽有足够的经济力量和足够教育子女的时间,而没有教育子女的方法,同样也是造孽。

22、盖有艺术价值的必然永恒,必然持久,而只有票房价值的,恐怕过了几天你便再也想不起来啦。

23、合法而公平,是有鞋穿的人治事唯一的秘方,如再能在态度上保持和善,则根本不会有什么凶杀案。——《布衣之怒》

24、有勇气承认缺点和错误,必然自强,一个健全的大国民风范,要靠自己争气,不靠暴跳如雷。

25、恐龙型的人物最大的特征是生活在日落西山斜照下的影子里。眼看太阳就要没啦,但他却觉得一切都是永恒的。

26、风气之先和点铁成金有异曲同工的功效,一个人本领通天,如果没有运气,他的本领更等于一个屁,即令不等于一个屁,硬干苦干,着实挣扎了一阵,结局也会稀里哗啦,锅啦砸啦,碗也砸啦。而一个啥本领都没有的人,一旦吉星高照,就是在马路上闲荡,都会有一块五十克拉的钻石掉到口袋里,不要都不行。——《好不如巧》

27、完人是没有的,每一个完人都有数不尽的疮疤;而彻头彻尾的坏蛋也是没有的,每一个彻头彻尾的坏蛋都有其惊天地而泣鬼神的时候。

28、任何崇高的道德行为,都含有自我牺牲的因素,删除了自我牺牲,固没有孝道,也没有厚道,而且没有了爱,道德就成了一句空话。

29、专制产生讽刺,民主产生幽默,讽刺是冷冷的观察,幽默是热情得连自己也参与在内。

30、民族的自尊建立在个人的自尊上,民族自尊的丧失,皆因于个人自尊的丧失。

 

31、保持民族自尊心的唯一方法是把别人当人,这要先从根绝苦刑拷打做起。

32、现代化者,和表面花枝招展无关,而是脑筋要现代化,观念要现代化,行为要现代化,思想要现代化,思考要现代化。

33、一个忘恩负义的人,最大的罪恶不是他忘恩负义,而是那种使人寒心的影响,这种影响使世人对善良的人性失去信心,因而窒息社会上蓬勃的朝气,呜呼。

34、柏杨封笔前曾说:“不为君王唱赞歌,只为苍生说人话。”

35、一个伟大人物失败,我们应该体念他的努力和光荣,由衷地尊敬他。但对一个一朝得势,就鼻孔朝天,发狂发癫之辈,则他一旦栽了跟头,最好别让他享到同样尊敬,大大落水狗,也是替天行道。——《悔棋。回棋》

36、中国人讲仁义说道德的嗓门是天下嗓门中最高的,聪明才智和判断力,只要碰到那块保留地,就立刻糊涂成一罐浆糊,什么原则,什么逻辑,都会女大十八变。——《谋利有啥不对》

37、中华民族最大的危机在于做坏事的人多,而肯说直话的人太少。——《做官与麻人》

38、呜呼,由于对权势入骨的崇拜,中国同胞是把权势放在第一位,而把伦理放到第二位的。——《化淫棍为圣明》

39、恐龙型的人物最大的特征是生活在日落西山斜照下的影子里。眼看太阳就要没啦,但他却觉得一切都是永恒的。

40、大家都想把别人的前程包在自己身上,而不肯跟别人并肩携手。团来团去,自然无法结在一起。权利义务观念如果弄清楚,大家原来是合作的,便爽利多矣。——《冒出几个主意》

41、末世政治最大的特征,是把人才一一逼成乱民。这并不是说处心积虑地要人反,而是“天下为私”的结果,有些酱不住的人不得不反。——《奴才总管》

42、中国文化中似乎责备多而鼓励少,你做了一百万件造福人群的事,没有一个人有动于衷。可是你只要跌了一跤,则“《春秋》责备贤者”,你越贤,他越责备得凶狠。

43、完人是没有的,每一个完人都有数不尽的疮疤。而彻头彻尾的坏蛋也是没有的,每一个彻头彻尾的坏蛋都有其惊天地而泣鬼神的时候。一个人在活着的谩长岁月中似乎有权利听听赞扬。赞扬是一种无形而有力的鼓励,不但可使好行为更为坚定,且可改变一个人的气质。赞扬如果成为普遍的风气,则更可以改变一个民族和一个社会的气质。

44、中国应该有选择的接收遗产,有选择地接受洋大人的那一套,如果遗产百分之九十九是糟透了的,就不妨选择剩下来的百分之一。如果洋大人那一套百分之九十九是精华,就应该拒绝剩下来的百分之一。——《门当户对》

45、一个国家的公务人员,不是乱抓,就是乱兼,这个国家恐怕非被列为世界四强之一不可。乱抓不用说啦,贪赃枉法,不可收拾。便是乱兼,用自己的精力和智力维持生活,应该没啥可说吧。问题是,人的精力和智力都是有限的,兼来兼去,无不兼得气喘如牛,连如花似玉向他飞媚眼他都无力回报,还有啥功夫研究发展,仅他的职守乎哉?——《阴阳调和》

 

46、夫举业者,做官的敲门砖也。要想做官,就得认清时务。——《灵性衰微》

47、有学问的人对天下万事都不惊者,历史上皆可找出模子故也,只要精通说不准学,再精通印象学,包管对任何疑难杂症,都可恍然大悟。——《招商局》

48、在大人们心目中,权势更占主要的地位,再不势利眼的朋友,在潜意识中仍是势利眼,不过不同于世俗的干法而已。——《酱缸特产》》

48、不认真,不敬业,悠悠忽忽,吊儿郎当地“混”,是大多数中国人的生活特征。他在人性上形成的畸形心理,令人泪流满面。盖不认真不敬业的结果,必然产生强大的文字魔术欺诈。嗟夫,“真”在历史文件中是没有地位的,中国的历史文件就跟中国的传统文化一样,也不得不走错方向。——《尿入骨髓》

49、既有争执,就需要有人替他解决;既有纠纷,就得分辨是非,一味粉饰太平,是作官的干法,不是做事的干法。——《警政新猷》

50、不妨心平气和,慢慢走着瞧也,盖有艺术价值的必然永恒,必然持久,而只有票房价值的,恐怕过了几天你便再也想不起来啦。——《且走着瞧》

51、我们盼望的是,每个中国人都应有设身处地为别人想一想的教养。珍惜友情,爱护自己所爱的人。除非必要,不再轻易托人带东西、买东西,这也是一个开端。呜呼,别把自己的面子,建立在困扰别人的行为上。——《不再托人带东西》  52、儒家学派似乎是一种势利眼主义,只鼓励安分守己,只鼓励向权势屈膝,只鼓励自私自利,而从不鼓励侠义和其他任何一种属灵的情操。——《只鼓励安分》

53、有现代化的物质,必须有现代化的精神;有现代化的环境,必须有现代化的教养。否则现代化的物资就贬了值,现代化的环境就被糟蹋。——《死不认错》

54、政治病如果害得恰到好处,小则能化痰消气,大则能保命全身,不一定都是见不得人才卧床不起的。——《宇宙锋》

55、砍掉落伍的观念,说来容易,真用力砍时,恐怕能把人砍得发癫。问题是发癫也得砍,盖这种发癫,癫了一阵子会痊愈起来。而如果不砍的话,落伍的观念乃一种毒菌,不但能要老命,还可能传染到别人身上,使整个社会都成为落后地区,被洋大人骑到头上,骑得国破家亡,断子绝孙。——《礼义之邦》

56、任何崇高的道德行为,都含有自我牺牲的因素,删除了自我牺牲,固没有孝道,也没有厚道,而且没有了爱。道德就成了一句空话。——《自我牺牲》

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